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Por el rescate de la identidad y espiritualidad afropanameña

¿Qué es la Pastoral Afropanameña?

Es la acción evangelizadora de la Iglesia Católica que promueve integralmente al pueblo afropanameño para que, desde su identidad étnica, cultural, espiritual tenga un encuentro con Jesucristo y se compro meta a construir el proyecto de Dios en la tierra

Misión

Facilitar, animar, acompañar los procesos de la pastoral inculturada a nivel nacional, que incentiven el verdadero compromiso de discipulos-misioneros, que hagan presente el mensaje de Jesucristo en las poblaciones afropanameñas.

Visión

Es una instancia de servicio, de comunicación y enlace de la Iglesia Panameña que organiza, acompaña, anima y articula el proceso de la Pastoral Afropanameña a nivel nacional, a la luz del Magisterio de la Iglesia; los documentos eclesiales y las líneas pastorales afrocontinentales, garantizando la continuidad de la evangelización hacia la construcción del Reino.

Estructura

Se cuenta con una Coordinadora Nacional de Pastoral Afropanameña, integrada por el obispo nombrado por la CEP, quién la preside, el Secretario Ejecutivo; dos miembros de cada diócesis (el asesor espiritual y el coordinador). La Pastoral Afro tiene presencia en la Diócesis de Colón-Kuna Yala, Vicariato de Darién, Prelatura de Bocas del Toro, Arquidiócesis de Panamá.

Objetivos Específicos

-Animar y ayudar a cada diócesis a la creación y fortalecimiento de la Pastoral Afro.
-Fomentar y acompañar las vocaciones religiosas y sacerdotales.
-Formar agentes de pastoral afro, con atención específica a la juventud.
-Divulgar y animar la aplicación y reflexiones de los EPAS.

La Pastoral Afro

Es constituir Comunidades Eclesiales con rostro propio negro (Cfr. Juan Pablo II, Mensaje a los Afroamericanos DSD); “A partir de su propia organización social, conocimiento de su historia, afirmando su identidad y viviendo su sentido de libertad a la luz de la Palabra de Dios” (cfr. EPA U, 1983). La pastoral afro debe acompañar a los afroamericanos. No se debe hacer pastoral afro desde afuera de los grupos negros, sino con ellos y desde ellos (cfr. DEMIS, 1985).

Virgen Afroamericana

«Una evangelización inculturada gracias a una pastoral concertada permite a la comunidad cristiana recibir, celebrar, vivir, traducir su fe su propia cultura, en «la compatibilidad con el Evangelio y la comunión con la Iglesia universal» (Redemptoris Missio, n. 54). Traduce al mismo tiempo el carácter absolutamente nuevo de la revelación en Jesucristo y la exigencia de conversión que brota del encuentro con el único salvador: «He aquí que hago nuevas todas las cosas » (Ap 21, 5).

Juan Pablo II señaló que mirando la realidad actual del nuevo mundo, vemos pujantes y vivas Comunidades afroamericanas que, sin olvidar su pasado histórico, aportan la riqueza de su cultura a la variedad multiforme del Continente.

Con tenacidad no exenta de sacrificios contribuyen al bien común integrándose en el conjunto social pero manteniendo su identidad, usos y costumbres (Mensaje a los Afroamericanos del DSD # 3).

La pastoral como evangelización liberadora tiene como meta final que sean los mismos afroamericanos los que evangelicen a sus hermanos; de ahí la importancia de las vocaciones entre los negros al sacerdocio, a la vida consagrada y al ejercicio de diferentes ministerios por parte de los laicos.

Proyecciones

  1. Animar y ayudar a cada diócesis.
  2. Fomentar y acompañar las vocaciones religiosas y sacerdotales.
  3. Formar agentes de pastoral afro, con atención específica a la juventud.
  4. Divulgar y animar la aplicación y reflexiones de los EPAS.

San Martín de Porres

Patrono de la Pastoral Afropanameña